第二十九章经文的主要内容是祭司承接圣职之礼，这礼要一连七天举行，使亚伦成圣，使亚伦的儿子成圣，使会幕成圣，使祭坛成圣。七天礼成之后，亚伦才可以开始在神面前供祭司的职分。这里是神吩咐摩西如何行礼，利未记第八章详细记录了他们行礼当天的全过程，大家有兴趣也可以比较着读一下。
首先，神将祭司的职分给了亚伦和他的后裔，在以色列百姓中，唯有亚伦这一家能做祭司，之后的利未人只是协助他们做事奉神的工作。（注：亚伦一家也属利未支派，随着他的后裔日渐增多，我们会发现有时候圣经对于祭司和利未人这两个概念分得并不是很清楚，但原则上是只有亚伦的后裔才有资格担任祭司。）但是感谢主，在彼得前书二章中告诉我们，如今所有在基督里的人，都是有“君尊的祭司”，我们都是神所拣选，分别为圣来事奉祂的人。
整个“承接圣职之礼”的过程一共需要三种饼（普通无酵饼、调油无酵饼、抹油无酵饼）和三只祭牲（一只公牛、两只公绵羊）。第一步是使亚伦和他儿子到会幕门口，用水洗身（4节）。第二，亚伦穿上袍子，正如上一章所述（5～6节），然后用油膏他（7节）。接着给他儿子穿上祭司的内袍（8～9节）。完成这些之后要献上三个祭：献公牛作赎罪祭（10～14节）；献公绵羊作燔祭（15～18节）；献另一只公绵羊作为承接圣职所献的羊（19～34节）。
一个人要想事奉神，首先遇到的问题就是如何赎罪，因此这里先要献上赎罪祭。亚伦和他的儿子要按手在公牛的头上，表示与公牛联合，然后宰杀公牛，流它的血来赎罪。接着献公绵羊作燔祭，燔祭我们之前说过，乃是说完全烧掉的祭。赎罪祭解決罪的问题，燔祭是表示在神面前蒙悦纳。我们今天得以事奉神，是因着主耶穌流血赎罪并且祂的祭得蒙神的悦纳。
接下来的公绵羊被称为“承接圣职所献的羊”，要将它的血抹在所有衣服没有遮盖到的部位，然后把血也弹到衣服上。之后要用饼和这羊的一些部位献摇祭和举祭。最后亚伦和他儿子要吃这羊的肉。这个祭的目的圣经多次说，是为了让“他们和他们的衣服一同成圣”，“好承接圣职，使他们成圣”，后来也要洁净坛，使坛成圣。
在这之后，祭司要常在神面前为百姓献祭，好使神能“住在以色列人中间，作他们的神”（45节）。这章中有很多细节，我们没办法一一细说，但是我们可以看到无论是膏油、血、圣服、祭肉、坛，都是为着使人成圣，这是预表了基督，和基督为我们作成的。
“所以基督到世上来的时候，就说： 神啊 ，祭物和礼物是你不愿意的； 你曾给我预备了身体。 燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。 那时我说：神啊，我来了， 为要照你的旨意行； 我的事在经卷上已经记载了。。。凡祭司天天站着事奉 神 ，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。 但基督献了一次永远的赎罪祭，就在 神的右边坐下了。 从此，等候他仇敌成了他的脚凳。 因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。”（希伯来书 10:5-7, 11-14 ）
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