32章中我们看见,律法还没有赐下,以色列人就已经犯罪了。他们喜欢眼睛可以看见的,手可以摸到的,竟然为自己铸了金牛犊来拜。但以色列人已经与神立约,凡神所吩咐的都要遵行,如果没有遵行就是当受咒诅的。所以按照约定来说,这些百姓都是当死的。因此神发烈怒,对摩西说要灭掉这些百姓,使摩西的后裔成为大国:“你且由着我,我要向他们发烈怒,将他们灭绝,使你的后裔成为大国”(出3210)。摩西就立刻为百姓祷告,恳求神回心转意,不击杀他们。

然后,摩西下山看到以色列人拜金牛犊,愤怒地将刻着十诫的石板摔碎。那天利未人为神发热心,击杀了三千个拜金牛犊的人。然后摩西回到山上向神祷告,“唉!这百姓犯了大罪,为自己做了金像。倘或你肯赦免他们的罪……不然,求你从你所写的册上涂抹我的名”(出3231-32)。

摩西代表以色列人求神将愤怒临到自己一人的身上。很多解经书都对摩西的人格大大赞美,但实际上摩西只是预表。1800年后有一位比摩西更大的,更加强壮地站在神和人的中间说如果你有什么惩罚,如果你有什么咒诅,临到我的身上,将我的名从你的册上抹去,他就是我们的主耶稣基督。

但是神回答摩西说“谁得罪我,我就从我的册上涂抹谁的名”(出3233),下一章中又说“我要恩待谁,就恩待谁;要怜悯谁,就怜悯谁”(出3319) 。很多人觉得这些话很刺耳,但殊不知在神的面前这些百姓都是应当受咒诅的,但神居然还愿意恩待人、怜悯人。因着摩西的祷告,神没有将愤怒临到以色列人,神只说“到我追讨的日子,我必追讨他们的罪”。换句话说就是,现在就不追讨他们的罪了,给他们留下了悔改的时间。同样的,因着耶稣基督一人的缘故,神的愤怒也没有临到我们所有相信的人,主迟迟不再来也是为世人留下悔改的时间。

323334章好像一个连续剧一样,我们应当一起看。这几章记录了旧约中神的恩典的最高峰,请大家记得这一点。

【提问】这个22章读起来,我有很多地方不是很明白。首先是摩西因为愤怒就把神写的两块板子给摔了,板子可是神写的啊,摩西说摔就给摔了,神也没有惩罚摩西。222节亚纶说“这百姓恶,你是知道的….”亚纶完全没有提到是他自己做的牛犊,全部怪罪到百姓的身上。24节亚纶也提到他把金子扔到火里,牛犊自己就出来了,可是前面4节提到牛犊是雕刻出来的,我很感兴趣这个牛犊是怎么做出来的。3,摩西允许利未人去杀人,可是早前提到神后悔了,不想再杀人了,摩西为什么自作主张杀了3000人。最后一节提到神允许杀百姓是因为他们做了牛犊,可是万能的神早就知道牛犊已经做了,也因为摩西的恳求原谅了百姓,怎么还是允许这3000人被杀了呢?

答:1.我们之前提过,摩西是一位非常谦卑的人,他发怒的情况是非常少见的。我认为这里的摩西是代表神向以色列人发义怒,并且,这石板虽然是摩西摔坏的,但是石板上的约却是以色列百姓自己破坏的。所以摩西所行的是代表神,并且合神心意的事情,在34章中,神也因为百姓背了这次的约,而与百姓二次立约,重刻石板了。

2.亚伦在这里确实是软弱了,他看见百姓因为摩西迟迟不下山,就要暴动了,无奈之下,只好答应他们的要求。但我认为亚伦与百姓还是不一样的,百姓对着金牛犊说这就是带我们出埃及的神,但是亚伦还苦口婆心的跟百姓说,你们要向耶和华守节。但是百姓对着金牛犊唱歌跳舞,状如癫狂,亚伦也没能控制住他们。

至于金牛犊是如何铸成的,我觉得应该是他们先用石头或是木头雕刻了一个牛犊,然后把金子化成金水浇在上面铸成的。亚伦跟摩西说的时候可能为了不赘述,就简化说了。

3.摩西当时愤怒得把神的石板都摔了,把金牛犊也烧了,但还有百姓“放肆”,英文是“running wild”,疯癫得跑来跑去,于是命令凡愿意听从神的人起来,击杀这些乱民,百姓才彻底控制住。并且,之前摩西求神的时候,神并未回答摩西,摩西求完就下山了。然后摩西控制住百姓之后,又上山去向神祈求,求神原谅这些百姓。在这一章中神的话还没有说完,今天的经文中神会继续说。