从这一章开始就是光的主题,这个主题从一个行淫被抓的妇人开始,告诉我们主是世界的光,祂照出人一切的罪来。也正因为如此,人才不接受祂,“光照进黑暗里,黑暗却不接受光”。
这些法利赛人带这个妇人来,不是为了神的荣耀,更不是为了挽救罪人,只是为了试探耶稣,好抓他的把柄。因为如果主说用石头打死她,主就犯了罗马的律法;如果说不能打死她,就犯了摩西的律法。但主只说了一句“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她”。这些人本来觉得自己大义凛然,一身正气,满心以为站在这里的,只有这个妇人一个罪人。但主的话就好像一道光,照进人的心中,让他们看见原来在这里除了主,所有人全都是罪人。他们没有办法面对自己的良心,最后只能离开了。然而我们的主,最有资格审判这妇人的人,也不定她的罪。
然而光还有另外一个作用,就是带领,“你的话是我脚前的灯,是我路上的光”(诗篇 119:105)。主就好像暗夜之中的灯塔,为我们指引方向。所以接下来主说信祂的人,就不在黑暗里走,并且要认识父神,晓得真理,不尝死味,因为他们是行在光中了。
24节中提到“你们若不信我是基督 ,必要死在罪中”,在原文中是没有基督两个字的,就是“我是”。我们知道“我是”是旧约中神启示给摩西的神的名字。这里主一直在启示他与父神的关系本为一。约翰福音中“我是”出现了23次,我们之前分享出埃及记会幕各样物品的摆放顺序的时候提到过一些。读旧约的时候我们奇怪为何神叫“我是”,祂到底是什么呢?主耶稣的降世,将神表明出来,他补完了这句话:我是道路,真理,生命;我是世界的光;我是生命的粮;我是羊的门;我是爱;我是复活;我是葡萄树。。。。圣经说主知道万人,知道人已经很难了,但是主还知道父神,并且可以将神完全的表明出来。感谢主,正是这样一位主,祂的祭才能让我们来到神的面前。
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