简单复习下施洗约翰,利未支派,拿细耳人,有以利亚的心志和能力,被称为“再来的以利亚”。甘心为主作旷野的呼声,一生为主预备道路,给以色列人施悔改的洗。

以色列人认为自己可以凭着守律法和献祭来到神的面前,凭着祖先亚伯拉罕作神的子民。但施洗约翰告诉他们,他们不过是“毒蛇的种类”,离神的标准差得远呢,他们不过是外表敬虔,里面却满了罪。所以说施洗约翰是为主预备人的心,他所说的一切都是直击心灵的,要让百姓看到自己的罪恶,从而愿意悔改。

主耶稣是无罪之人,原不用受悔改的洗,但他坚持尽诸般的义,为要与罪人联合,好来拯救我们。之前我们说过了这一段的意义,就不细说了。

接下来是一段耶稣的家谱,我们知道四福音中只有马太和路加详细的记录了主的家谱。马可是说主是仆人,仆人是没有家谱的;约翰是说主是神子,因此开篇就直接说主是道成肉身,这就算是主的家谱了。而马太是说主是君王,君王的继承是需要有家谱为证的,因此是从祖先亚伯拉罕开始,到大卫王,一直说到马利亚的丈夫约瑟,再到耶稣。这是约瑟这一支的家谱。路加福音是说主是人子,那这人从哪里来自然也需要家谱。所以我们看到路加福音的家谱是反着说的,从主一直写到亚当。