利未记第十二章

看完这一章给人一种错觉，好像生产是犯罪一样，其实并不是这样。生育是祝福，创世记神多次赐福给亚伯拉罕和撒拉，都是说他们要有一个后裔。旧约中的妇女们如果多年不生育，一旦有了子嗣也都觉得是神除去了她们的羞耻。这里主要是给我们看见，人的出生是在母亲的不洁之中，每一个人从出生开始，就已经是属亚当的罪人。男孩第八天要受割礼，就是告诉我们人都应该在救恩里断绝和亚当的关系。

产妇生男孩子满了7天，还要在家里33天；生女孩满了14天，还要家居66天。也就是说生男孩要不洁净40天，生女孩要不洁净80天，正好是40的一倍。40这个数字在圣经中代表试验、隔离，独自亲近神的日子。主耶稣在旷野受试炼40昼夜，摩西在旷野牧羊40年等等。一个母亲需要四十天或两个四十天才得洁净，也是叫人认识救恩是叫人彻底脱去旧人，穿上新人，不在亚当里，而在基督里。生女孩需要80天是加倍之意，因为是夏娃先受引诱陷在罪里，借此使女性更认识与夏娃的关联，从而更认识神的拯救。

这里献祭与之前的次序不同，是先燔祭，后赎罪祭。燔祭表明基督顺服、爱神、圣洁和完全，蒙神的喜悦。赎罪祭代表这样的基督为我们成为罪，救我们出亚当。这里，甚至整章，神都在借着生育这件事来启示我们一件事，就是人最最需要的就是主的救恩，每一个人都要从旧造和不洁中分别出来，在新造、清洁里进入救恩的丰满。