燔祭
燔祭坛上的火从晚上到早上(此时坛上没有祭物),要常常点着不可熄灭。早上祭司要献的第一个祭就是燔祭,到晚上最后一个祭也要献燔祭,然后火不能熄。这是代表了主作为燔祭乃是一个永远的祭,神永远的悦纳,永远的满足。
素祭
素祭分为两部分,给祭司之外的人献的和给祭司自己献的,分别各有定例。
给祭司之外的人:我们知道素祭代表了主在神面前的圣洁,因此不能出现一点酵。凡摸了素祭祭物的都成为圣洁,这是代表联于基督,主就成为我们的圣洁。我们定睛在主的身上,看祂的圣洁和完全,我们就能负祂的轭,服祂的管治,就如同祭司吃素祭那样有份于祂的圣洁了。
给祭司献的素祭:从大祭司受膏的日子起,这祭就要同燔祭一起,早晚都要献,并且这个是全部烧在坛上,不可以吃的。这是表明主在地上的前30年隐藏的生活,主与世人一样过着平凡人的日子,但却是蒙神悦纳的圣洁的生活,这是主完全归与神的,为着神的素祭。
赎罪祭
这里给我们看到赎罪祭中的祭物是至圣的祭物,以至于凡摸着这祭肉的都成为圣、血落在人衣服上也要到圣处洗、煮过祭肉的瓦器要打碎、铜器要擦磨干净。因为这祭牲是代表主的,这是要将祭牲与任何别的东西彻底地分别开来,使人知道主十字架的无比价值。献祭的祭司吃祭肉,是表示献祭的祭司“担当罪孽”,这本是人做不到的,但祭司乃是指向主的,是主亲身担当我们的罪,替我们死。
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